شيخ حسين انصاريان

39

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى)

و عمل او توشهء آخرتش مىشود چنانچه خداوند متعال مىفرمايد : [ وَ مَنْ أَرادَ الْآخِرَةَ وَ سَعى لَها سَعْيَها وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ كانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً ] « 1 » . و كسانى كه آخرت را در حالى كه مؤمن هستند بخواهند و با تلاشى كامل [ و خالصانه ] براى [ به دست آوردن ] آن تلاش كنند ، پس تلاششان به نيكى مقبول افتد [ و به آن پاداششان دهند . ] ولى كسى كه فقط براى دنيا عمل كند ، سعى او ضايع و عملش باطل خواهد بود ، چنانچه خداى تعالى مىفرمايد : [ مَنْ كانَ يُرِيدُ الْحَياةَ الدُّنْيا وَ زِينَتَها نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمالَهُمْ فِيها وَ هُمْ فِيها لا يُبْخَسُونَ * أُولئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَ حَبِطَ ما صَنَعُوا فِيها وَ باطِلٌ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ] « 2 » . كسانى كه زندگى دنيا و زيور و زينتش را بخواهند ، ثمرهء تلاششان را به طور كامل در [ همين ] دنيا به آنان مىدهيم و در اينجا چيزى از آنان كاسته نخواهد شد . * اينان كسانى هستند كه در آخرت ، سهمى جز آتش براى آنان نيست و آنچه [ در دنيا از كار خير ] كرده‌اند ، در آخرت تباه و بىاثر مىشود و آنچه همواره [ رياكارانه ] انجام مىدادند ، باطل است . مثال كارهاى انسان براى دنياى صرف و ماديگرى محض مانند درخت « خلاف » يا « خرزهره » و « هندوانه ابوجهل » است كه در فصل بهار سبز و خرم ديده مىشوند ولى هنگام چيدن آن سودى عايد نمىكند و به وقت خرمن بهره

--> ( 1 ) - اسرا ( 17 ) : 19 . ( 2 ) - هود ( 11 ) : 15 - 16 .